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宋太宗
朝代
:宋
宋太宗的诗作
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缘识
报应从教见祖宗,先持清静后论
缘识
不曾师受有文章,天与聪明作久
缘识
意生於物外,心依染病恨,正持闲
缘识
雨多七八月,遍地生秋草。寂静
缘识
从小莫颠謏,长大始成人。经史
缘识
少年多语笑,终日遂心娱。不会
缘识
静非山里住,闹即擬何之。缘识
缘识
津液如泉涌,虚无本不同。源深
缘识
金刚般若心,善破无明因。我佛
缘识
假合於形影,如同梦里身。若言
缘识
黄昏初入夜,漏促九天春。各自
缘识
谷响耳中音,根虚不易寻。諠哗
缘识
高下不相及,非今自古来。十洲
缘识
拊弄声相引,兼能辨五音。沈思
缘识
逢春酒一杯,百卉向阳开。梨花
缘识
烦恼浮生业,愚迷智自通。根尘
缘识
法要唯心法,浮生苦海中。经传
缘识
大觉如来指,心王作智都。刹尘
缘识
老少竞浮沈,须知岁月深。开花
缘识
造化等齐,不分高低。神笔才智
缘识
大矣哉文,道合南薰。包含六义
缘识
道泰希夷,乃咏歌之。群材奋发
缘识
继出宏材,睹奥自开。揣摩三教
缘识
具足凡夫,何行何著。静鏁天台
缘识
忙即但忙,闲即便闲。无数之见
缘识
大道传来意,缘穷识外因。善言
缘识
体道前贤,礼乐为先。纵横逸豫
缘识
促轸调弦急,碎声用意弹。指头
缘识
鼻闻心所著,香臭不同根。穷究
缘识
常读古人书,随宜道更殊。闲忙
缘识
常负岁寒色,贞姿不动摇。任从
缘识
出利祛烦恼,红尘拂道衣。悟来
缘识
慈悲与喜舍,历劫自然深。法要
缘识
丽句冥搜得,灰心大道尊。从人
缘识
勤恤忧劳,夙夜匪怠。政教犹豫
缘识
身惟知冷暖,假合是缘根。了达
缘识
炎天收已去,凉气触幽襟。稽古
缘识
玄微达造化,得一不言三。利益
缘识
性相化严海,爱何渡要津。法门
缘识
行幸一何得,民安君子乐。求官
缘识
心缘身外境,法相本常存,若求无
缘识
心猨知意马,方便自须调。勿自
缘识
邪见终成僻,真如是久长。闲心
缘识
五花笺纸好,下笔欲书之。其意
缘识
无事胜多事,非缘不是缘。深穷
缘识
我有真金色,常银染不得。我有
缘识
天心即是道,佛心即是佛。人生
缘识
天地自相悬,何名大道坚。聪明
缘识
识重随缘喜,精心住处安。慈心
缘识
口爽於滋味,深思命本根。心邪
缘识
日月何忙忙,相逢有出没。催将
缘识
露含千滴沥,幻化杳无迹。心重
缘识
南北及东西,千山与万溪。路岐
缘识
皮毛非实相,四大擬奚为。悟即
缘识
清高宜养性,善事好相兼。果蓏
缘识
晴霁夜清秋,星繁月似钩。乐耶
缘识
时流求法界,问取本真诠。了悟
赐陈抟
苍生往世弊凋残,今我如同赤子
赐陈抟
餐霞成鹤骨,饵药驻童颜。静想
赐陈抟
曾向前朝出白云,后来消息杳无
赐苏易简
翰林承旨贵,清净玉堂中。应用
赐苏易简
运偶昌时远更深,果然谷在我中
道遥咏
人救眼前急,何曾利益心。愚迷
佛牙赞
功成积劫印文端,不是南山得恐
好字倒回文
好与烦性生,好听下缺
好字拘就观字正回文
道宽开训新,生生业□□。好观
回文偈二首
教训大宽深,古羡协真齐。要运
回文偈二首
训大宽深古。下缺
回文偈四首
{上缺}深意大谁教,指因缘善归
回文偈四首
会解垂要理,真诠善归心。
回文偈四首
解垂要理真,诠羡非深意。大谁
回文偈四首
垂要理真诠。下缺
句
奉使南游多好景。
句
二三千客里成事,七十四人中少
句
君臣千载遇。
句
銮舆临紫塞,朔野冻云飞。
句
薄德终惭举,通才例上居。
句
好事尽输纯与直,谩劳颊舌涌如
句
珍重老臣纯不已,我惭寡昧继三
句
欲饵金钩深未到,磻溪须问钓鱼
句
时向玉堂寻旧迹,八花砖上日空
句
一箭未施戎马遁,六军空恨阵云
试赵昌国
秋风雪月天,花竹鹤云烟,诗酒春
述字倒回文三首
述依忧前旧,比求推生背。□□
述字倒回文三首
依忧前旧比,求推生背费。希留
述字倒回文三首
忧前旧比求,推生背佛希。留然
述字迴文偈七首
{上缺}留希佛背生。
述字迴文偈七首
求比旧前忧,依述最亨知。休以
述字迴文偈七首
比旧前忧依,述最亨知休。以祐
述字迴文偈七首
旧前忧依述,最亨知休以。祐然
述字迴文偈七首
前忧依述最,亨知休以祐。然留
述字迴文偈七首
忧信述最亨,知休以祐然。留希
述字迴文偈七首
依述最亨知,休惟祐然留。希佛
送赵普
忠勤王室展宏谟,政事朝堂赖秉
太平兴国七年季冬大雪赐学
轻轻相亚凝如酥,宫树花装万万
逍遥咏
人间天上尽修行,七宝山高混太
逍遥咏
谁人信我说,我说亦非常。苦行
逍遥咏
宿愿通贤圣,贪心勿强为。眼前
逍遥咏
随缘心不见,性各本来真。恶事
逍遥咏
探玄何妙理,元化得均匀。去住
显示宋太宗全部伍佰柒拾玖首诗词作品
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